sufiman

Who is better in speech than one who calls towards Allah and does good - 41: 33Call towards the way of your Lord with wisdom and good sermon -16 :125He teaches them the Book and wisdom - 2: 123.

Heritages: Asian

Languages: Turkish

Job: Religious Position

About Me:
Bismillahirrahmanirrahim, Dhikr (Remembrance) of Allah Ta''ala Dhikr of Allah Ta''ala is the most excellent act of Allah''s servants and is stressed over a hundred times in the Holy Qur''an. It is the most praiseworthy work to earn Allah''s pleasure, the most effective weapon to overcome the enemy, and the most deserving of deeds in reward. It is the flag of Islam, the polish of hearts, the essence of the science of faith, the immunisation against hypocrisy, the head of worship, and the key of all success. There are no restrictions on the modality, frequency, or timing of dhikr whatsoever. The restrictions on modality pertain to certain specific obligatory acts which are not the issue here, such as Salat. The Shari`a (Islamic Law) is clear and everyone knows what they have to do. Indeed, the Prophet (sallallahu ''alahi wasallam) said that the People of Paradise will only regret one thing: not having made enough dhikr in the world! Are not those who are making up reasons to discourage others from making dhikr afraid of Allah Ta''ala in this tremendous matter? What The Qur''an Says About Dhikr-Allah Those who remember Allah while standing , sitting, and lying on their sides" (3:191) (Quran and Durud Shareef Khatam falls into it) "Those men and women who engage much in Allah''s praise. For them has Allah prepared forgiveness and a great reward." (33:35) (Quran and Durud Shareef Khatam falls into it) "He is successful who purifies himself, and remembers the name of his Lord, and so prays." (87:14-15) Allah Ta''ala said in His Book: "And mention the name of your Lord and devote yourself to Him with a complete devotion" (73:8). "Those who believe, and whose hearts find comfort in the remembrance of Allah! " Behold in the Remembrance of Allah do hearts find satisfaction." (13-28) "O ye who believe let not your riches or your children divert you from the Remembrance of Allah if any act thus, the loss is their own." (63:9) "Then do ye remember Me I will remember you." (2-152) "Men whom neither traffic nor merchandise can divert from Remembrance of Allah nor from regular Salaat, nor from regular practice of Zakaat." (24-37) "He who turns away from the remembrance of His Lord He will cause him to undergo a severe Penalty." (72-17) What Ahadith Say About Dhikr-Allah Hadith Qudsi, "Those that remember Me in their heart, I remember them in My heart; and those that remember Me in a gathering (i.e. that make mention of Me), I remember them (i.e. make mention of them) in a gathering better than theirs." Dhikr in a gathering can only be done aloud and in unison. The above hadith thus constitutes proof that dhikr done outloud in a gathering is an exalted kind of dhikr which is mentioned at the Highest Assembly (al-mala'' al-a`la.) Hadhrat Jabir (Radi Allahu anhu) reported that the Prophet (Peace be upon him), said: "The best remembrance of Allah is to repeat la ilaha illallah and the best prayer (du''a) is al-hamdu lillah (all praise belongs to Allah)." (Narrated by Nasa''i, Ibn Majah, and Hakim who declared its chain sound) In Bukhari and Muslim: The Prophet (Peace be upon him) said that Allah Ta''ala has angels roaming the roads to find the people of dhikr, i.e. those who say La Ilaha Illallah and similar expressions, and when they find a group of people (qawm) reciting dhikr, they call each other and encompass them in layers until the first heaven -- the location of which is in Allah''s knowledge. (This is to say, an unlimited number of angels are going to be over that group). This is further indicated by the hadith Qudsi which runs: "Allah says: I am to my servant as he expects of Me, I am with him when he remembers Me. If he remembers Me in his heart, I remember him to Myself, and if he remembers me in an assembly, I mention him in an assembly better than his..." (Bukhari and Muslim) Thus, silent dhikr is differentiated fron dhikr said outloud by His saying: "Remembers Me within himself," meaning: "silently," and "in an assembly," meaning "aloud." The Holy Prophet (Peace be upon him) said: hatta yaqulu majnun "Remember Allah Ta''ala as much as you want, until people say that you are crazy and foolish" (Narrated by Ahmad in his Musnad, Ibn Hibban in his Sahih, and al-Hakim who declared it sahih); that is: do not care about them! Ibn `Umar (Radi Allahu Anhu) reported that the Prophet (Peace be upon him) said: "When you pass by the gardens of Paradise, avail yourselves of them." The Companions asked: "What are the gardens of Paradise, O Messenger of Allah?" He replied: "The circles of dhikr. There are roaming angels of Allah who go about looking for the circles of dhikr, and when they find them they surround them closely." (This include Quran and Durud Shareef Khatam). Tirmidhi narrated it (hasan gharib) and Ahmad. Abu Sa`id Al-Khudri and Abu Huraira (Radi Allahu anhum ajma''een)reported that the Prophet (Peace be upon him) said, "When any group of men remember Allah, angels surround them and mercy covers them, tranquility descends upon them, and Allah mentions them to those who are with Him." Narrated by Muslim, Tirmidhi, Ahmad, Ibn Majah, and Bayhaqi. Muslim, Ahmad, and Tirmidhi narrate from Mu`awiya (Radi Allahu anhu) that the Prophet (Peace be upon him) went out to a circle of his Companions and asked: "What made you sit here?" They said: "We are sitting here in order to remember / Allah (nadhkurullaha) and to glorify Him (wa nahmaduhu) because He guided us to the path of Islam and he conferred favours upon us." Thereupon he adjured them by Allah and asked if that was the only purpose of their sitting there. They said: "By Allah, we are sitting here for this purpose only." At this the Prophet (Peace be upon him) said: "I am not asking you to take an oath because of any misapprehension against you, but only because Jibraeel (''alahis salam) came to me and informed me that Allah, the Exalted and Glorious, was telling the angels that He is proud of you!" Note that the hadith stated jalasna -- we sat -- in the plural, not singular. It referred to an association of people in a group, not one person. The Prophet, peace be upon him, would often tell his Companions, "Shall I tell you about the best of deeds, the most pure in the sight of your Lord, about the one that is of the highest order and is far better for you than spending gold and silver, even better for you than meeting your enemies in the battlefield where you strike at their necks and they at yours?" The Companions replied, "Yes, O Messenger of Allah!" The Prophet, peace be upon him, said, "Remembrance of Allah." (Narrated by Tirmidhi, Ahmad, and Hakim who declared its chain of narrators sound The Prophet (Peace be upon him) said: "He who loves something mentions it much". Qadi Thana''ullah Panipati said in his Tafsir Mazhari (17:111): "Know that this verse points to the repetition of the name of the Essence (ism al-dhat)," that is: "Allah." The same meaning is intimated also by the end of verse 6:91 in Surat al-An`am: "Say ALLAH. Then leave them to their play and vain wrangling." Thank you for visiting my page. I invite you to read my blogssection Wishing you all health and strong eemaan, :) sufiman Turkce: Bismillahirrahmanirrahim, Allahi zikir etmek(hatirlamak) Allahi zikir etmek Allahin kullari icin en mukemmel hareketidir ve yuzlerce defalar Kuran da beyan eder. Allahin rizasina kavusmanin en cok övulemeye deger verilen seydir, ,Dusmana galib gelmenin en tesirli silahidir ve en cok ecir kazanan ameldir. Islamin sancagidir,kalbleri temizler, imanin edebiyati dir, Munafiklige karsi kalkandir, Ibadetlerin basidir ve basariligin anahtaridir. Zikirin mecbur bir modeli yoktur, ne kadar yapilmasi ne zaman yapilmasina bir sure veya sinir. Burada zikir edilmiyen farz olan ibdatlerdir cunku bunlarin siniri var mesela namaz gibi. Seriat (Dinin kuralari) bellidir ve herkes biliyor ne yapacagini. Evet Hazrati Peygamber efendimiz(sallallahu ''alahive sellam) dedi ki Cennet ehli sadece bir seyden cok pismanlik duyacak: Dunya yeterli zikir yapmadiklarina! Öyle insanlar varki baskalarini Allahin zikirinden men ediyorlar Allahtan korkmaktan sakinmazlar bu onemli husustur? Kurani kerimde Allahi zikir etmek: Onlar, ayakta dururken, otururken, yanları üzerine yatarken (her vakit) Allah'ı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler (ve şöyle derler:) Rabbimiz! Sen bunu boşuna yaratmadın. Seni tesbih ederiz. Bizi cehennem azabından koru ! (3:191) (Kuran and Darud Shareef hattim bunu kaplar(selevatlar Delailul hayrat) ) Müslüman erkekler ve müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, taata devam eden erkekler ve taata devam eden kadınlar, doğru erkekler ve doğru kadınlar, sabreden erkekler ve sabreden kadınlar, mütevazi erkekler ve mütevazi kadınlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekler ve oruç tutan kadınlar, ırzlarını koruyan erkekler ve (ırzlarını) koruyan kadınlar, Allah'ı çok zikreden erkekler ve zikreden kadınlar var ya; işte Allah, bunlar için bir mağfiret ve büyük bir mükâfat hazırlamıştır. (33:35) (Kuran and Darud Shareef hattim bunu kaplar(selevatlar Delailul hayrat) ) 14. Doğrusu feraha ermiştir temizlenen, 15. Rabbinin adını anıp O'na kulluk eden. (87:14-15) Allahu Teala buyuriyor kitabinda:. Rabbinin adını an. Bütün varlığınla O'na yönel. (73:8). Bunlar, iman edenler ve gönülleri Allah'ın zikriyle sükûnete erenlerdir. Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur. (13-28) 9. Ey iman edenler! Mallarınız ve çocuklarınız sizi Allah'ı anmaktan alıkoymasın. Kim bunu yaparsa işte onlar ziyana uğrayanlardır." (63:9) "Öyle ise siz beni (ibadetle) anın ki ben de sizi anayım. Bana şükredin; sakın bana nankörlük etmeyin"! (2-152) "Onlar, ne ticaret ne de alış-verişin kendilerini Allah'ı anmaktan, namaz kılmaktan ve zekât vermekten alıkoyamadığı insanlardır. Onlar, kalplerin ve gözlerin allak bullak olduğu bir günden korkarlar." (24-37) "Bu hususta kendilerini denememiz için , Kim Rabbinin zikrinden yüz çevirirse, (Rabbin) onu gitgide artan çetin bir azaba uğratır." (72-17) Hadisi serif ne diyor Allahi zikir etmenin hakkina: Bir Kudsi Hadiste, "Onlarki beni kalblerinde zikir ederler, Ben onlari kalbimde zikir ederim; ve onlar ki beni bir mecliste(cemaat)anirlar (Yani beni cemaatin icinde beni zikir ederlerseler), Ben de onlarin meclisinden daha ustun bir mecliste(cemaate) onlari zikir ederim (yani onlari anarim)." Cemaatte zikir ancak sesli veya hep beraber agizla yapilan zikire denilir. Usteki hadise göre sesli zikir ve cemaat seklinde bulunmus halde olan zikir Yukselmis bir zikir olduna ispat verir ki bu en yuksek sefiyeh de olur( al-mala'' al-a`la.) Hazrti Cabir (Radi Allahu anh) Resullullah'tan rivayet ediyorki Hazreti Peygamber (Sallallahu aleyhi ve sellem) buyurmus: " Allahin en ustun zikiri la ilaha illallah demektir ve en ustun dua ise al-hamdu lillah (Butun hamd Allaha masustur)." (anlatan Nasa''i, Ibn Majah, ve Hakim buyurdular ki rivayet edilen hadis kaynak saglamdir) Buhari ve Muslim: hazreti Nebi(Sallallahu aleyhi ve sellem) dedi ki: Hak Teala'nin melekleri sokak sokak gezelermis nerede Allahi zikir edenler varsa orayi ziyaret ederler, onlar ki La Ilaha Illallah vesayir zikirler, ve boyle bir zikir eden kavme ulastiklari zaman, melekler baska melekleri cagrirlar ta birinci sema(1. kat Cennetden innerler -- Burasi nerededir Allah bilir. (Söyle ki söylebiriliz ki, o cemaata sayisi sinirsiz melekler toplanacaklar). Devami aciklayan baska bir Kudsi hadiste: "Allah C.C. buyurur ki: Ben kullumla oyleyimki O beni nasil dusunurse bende onunla oyleyim, O beni zikir etti zaman onunla beraberim. O beni kalbinde zikir ederse Ben onu kendime zikir ederim, ve o beni bir toplulumda(cemaata)zikir ederse, bende onu daha ustun bir toplulum(cemaata) zikir ederim(Buhari ve Muslim) Yani gizli zikir acyk (cehri denilir) zikir farklidir cunku : beni kendinde zikir ederse,"yani : gizli ve cemaatlazikir hizli duyulacak bir sekilde oluyor. Mubarek Peygamber(asalatu ve selam) buyurdularki: "Hatta yaqulu majnun"Allahu tealayi istediniz kadar ve o kadar cok zikir edinki ta ki insanlar senin hakkinda bu delidir veya aptaldir desinler." (rivayetler Ahmad Musnad, Ibn Hibban Sahih, ve al-Hakim sahih bulunmuslardir) Yani: onlara ne! onlardan sana ne! Ibn Ömer(r.a.) rivayet ediyor ki Hz. Peygamber efendimiz (sallallahu Aleyhi ve sellem) buyurmuslarki:"ne zaman Cennetin Bahcelerinden gecerseniz onlardan faydalanin. Ashabi kiram buyurdular: Nedir o Cennet Bahceleri Ya Resulallah? O da:" Zikir halkalari Allahin gezici melekleri vardir onlar halka zikirlerini gözetlerler ve nerede onlari bulurlarsa oraya cok yakin gelirler". (Tirmidi rivayet etti hasan garib ve ahmed) (Kurani kerim tilavetler ve darud serif(selevat okumalar) bunlari kaplar) Ebu Said El kudri ve Abu Hurayra(radiallahu an ecmain) buyurdularki: Hz Peygamber dediki:"Ne zaman bir (insan) cemaati Allahi zikir ederse, Melekler onlari sarar ve onlara rahmet inner ve hertarafa sarar, sakinlik(huzur) onlara iner ve Allah onlari yanindakilerine zikir eder. Rivayet Muslim, Tirmidi, Ahmed, Ibn Majah ve Bayhaqi. Muslim ahmed ve Tirmidi den rivayet edilen hadis serif: Hazreti Muaviye(r.a.) buyurdularki Resuli-ekrem(sallallahu aleyhi ve sellem) hazretleri halkada oturan ashabinin yanina gittiler ve onlara sordular: " Neden oturdunuz buraya? onlarda : Bizler buraya oturmamizin sebebi Allahi anmaktir Allahi zikir etmektir (nadhkurullaha) ve onu tesbih etmektir (wa nahmaduhu) cunku O bize Hidayet nasib etti ve bizlere Islami ve lutuflar ikram etti". Bunun uzerine Hazreti Peygamber(a.s.) bir daha sordu: siz sadece bu sebeb icin mi oturuyorsunuz yani sadece Allahi zikir etmek icinmi? Ashabi Guzin(r.a.ecm) buyurdularki Allah icin biz gercekten sadece bu sebeb icin yani Allahi zikir etmek icin burada oturuyoruz (halka seklinde). Hazreti Muhammad(a.s.) buyurdu ki: Ben sizlere yemin etmeniz icin sormuyorum ve de size karsi yanlis anlasilmasindan degil, fakat sade Cebrail(a.s.) yanima geldi ve dedi ki Allah Cella cellalahu meleklere sizlerden razi oldunu Buyuriyor. Hadiste arabca'da Jalasna (biz otturduk) yani cogul anlaminda tekil anlaminda degil. Bu bir cemaat temsil eder tek bir insan degil Hazreti Peygamber(a.s.): cokca anlatirmis ki ashabina :"Sizlere en hayirli amelin ne oldunu söleyim mi, Allah katynda en pak olani, En yuksek makamda olani, altin ve gumusi sadakaya vermenizden daha ustun olani, savasta iken dusmanlarinizin boyunlarini kilincla vurabildiniz andan daha hayirli olani? Ashabi kiram : evet, ey Allahin elcisi! ,dediler. Hz Peygamber buyurdu: Allahi zikir etmektir. (Rivayet Tirmidi ahmed ve Hakim hepsi Sahih hadis demisler) yine Peygamber efendimizin(a.s.) sözu: "Kim neyi/kimi severse onu cok zikir eder" Qadi thana'ullah Panipati dedi ki: Tefsire mazhar olan Ayeti celile 17:110: De ki: "İster Allah deyin, ister Rahman deyin. Hangisini deseniz olur. Çünkü en güzel isimler O'na hastır... Bu ayet Allahin ismini zikirini isaret ediyor (ismi al-zat) 6:91 sure enam: ......(Resûlüm) sen "Allah" de, sonra onlan bırak, daldıkları bataklıkta oynayadursunlar! Zikir den Gaye nedir ?diye sordu bacimiz Awesome. Iste gordunuz gibi insan hata yapar eksik anlatabilir. O yuzden bacimiza verdim cevabi buraya yazacam. Innel Mumine IHwana Muminler kardestirler (ayet) "esalamu aleykum Baci, Zikir in gayesi Allahin emrini yerine getirmek. Zikir eden insan Allaha anmakta oldu icin kendini kotulukten men eder. Aynen nasil namazda insanlari kotylukten men etti gibi. Sadece namaz yeterli degil cunku:Allahu teala emir ediyor beni cokca zikir edin. zikir aslinda Allahi Hatirlamadir.Biz Allahi cabuk unutuyoruz cunku gaflet ile yasamaktayiz. Allah hyc anmayan(zikir etmeyen) insanda Allah korkusu yoktur ve bu yuzden insan kendi nefsine cok kolay zulum eder. Cevresindeklere de cok baski ve zulum eder. "cunku Çünkü nefis şiddetle kötülüğü emreder"(12:53) Insan ne kadar zikir ederse etsin o kendisine ayit olan bir seydir herkes ozeldir o yuzden her kes kendisi bilir. zikir in Maksati Allahla beraber olmak bu da Allahi anmakla dir(zikir etme). Ayetlerde gecti gibi siz beni anin ki bende sizi anayim. Allah insanlari ve cinleri ona kulluk/ibadet yapsinlar diye yaratmis. Ibadetin 9/10 helal rizk aramaktir ( ve kazanmak ve helal lokma yemektir) Namazda bir farz ibadettir Allahi zikir etmekte bir ibadettir. Ama en efdali farz ibadetlerini yerine getirdikten sonra zikir dir cunku kalbe cok vesvese gelir. seytani/nefsani bunlari yenmek icin daima zikirde bulunmak lazim. Gafil insan Allahin zikirden cok uzak olandir hep dunyalik ile meskul olandir. Ama akilli insan hem dunyadaki islerini hal eder ve ahiretti icin calisir sonucta burada ne kadar hayirli amel toplarsak(kazansak) Ahirette bizim icin huzurly ve ebedi bir hayat bekliyor. Ama hyc bir sey yapmazsak amelimiz eksik olursa ebedi azab bizi bekler.sonucta su ayetle sozume son vermek istiyorum.Estaunzibillah, 18: 46 - Mal ve oğullar, dünya hayatının süsüdür. Bakî kalacak olan iyi ameller ise, Rabbinin katında, sevabca da hayırlıdır, ümid yönünden de daha hayırlıdı. Kur’an salâvatı emreder Kur’an-ı Kerim’de, “Muhakkak ki Allah ve melekleri Peygamber’e hep salât ederler. Ey iman edenler! Siz de ona salât edin ve tam bir içtenlikle selam verin.” (Ahzab, 36/56) buyurulur. Salât; tebrik, tezkiye, saygı, dua, istiğfar ve rahmet gibi mânâlara gelir. Ayette bahsedilen Allah’ın salât etmesi; O’nun Efendimiz (sas)’e rahmet etmesini, meleklerin salâtı onların, Allah Rasulü için istiğfar etmelerini ve bizim salâtımız da O’nun için dua etmemizi ifade etmektedir. Ayet-i kerime, Peygamberimiz’e salât ve selamla hürmetlerimizi sunmanın, mümin olmanın bir gereği olduğunu ifade eder. “Allâhümme salli alâ seyyidinâ Muhammed: Allâh’ım! Efendimiz Hz. Muhammed’e salât ü selam et!” demek hiç de zor olmayan bir bağlılık göstergesidir. Bu bağlılık aynı zamanda O’ndan kendimiz için şefâat talebinde bulunmaktır. O’na getirdiğimiz her salât ü selam, “Ahirette bize de şefaat et, biz de Senin ümmetinin bir ferdiyiz.” mânâsına gelir. Allah Rasulü’ne salâvat getirmenin ehemmiyetini ifade eden başka hadisler de vardır: “Yeryüzündeki Allah’ın seyyah melekleri ümmetimin salât ü selamını bana anında ulaştırırlar.” (Nesai, Sehv 46) “Kıyamet günü insanların bana en yakını bana en çok salâvat okuyandır.” (Tirmizi, Salât 357) “Kim bana bir salâvat okursa Allah da ona on rahmet ve ikramda bulunur.” (Nesai, Sehv 55) “En cimri insan, yanında adım anıldığı halde bana salât ü selam getirmeyendir.” (Tirmizî, Deavât, 100) Bu ve benzeri hadisler bize sık sık O’na bağlılığımızı göstermemizin önemini ifade eder. Burada unutanlar, ahirette unutulma ve yok sayılma ile cezalandırılırlar. ek- Allah resulu buyurdular:"insanlarin arasinda fark yoktur. Fark ancak Takva dadir. Yani Allaha yakin olmak. Kim Allahi daha cok dusunurse onun takvasi daha ustundur. Kim takva sahibi olur (Allah'tan korkar)sa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder ve ona beklemediği yerden rızık verir. Kim Allah'a güvenirse O kendisine yeter. Şüphesiz Allah emrini yerine getirendir. Allah her şey için bir ölçü koymuştur" (et-Talak, 65/2,3). Hz. Muhammed (s.a.s) dualarında Yüce Allah'tan çeşitli nimetleri talep ederken, takvayı da istemiştir ve bu şekilde dua etmesiyle, takvanın önemine ifade etmiştir (Muhammed b. Allan es-Sıddîkî, Delilu'l-Falihin li turuki Riyazi's-Salihin, Mısır 1971, I, 252). neden zikir: sizin sorunuz>Ben neden zikir cekeyim, ne geregi var ki? cevabi o nice ruh hastaliklar psychologic stress ne kadar vesvese manevi sikinty varsa bu hep zikir in eksik olusun dan dir. Aslinda ben size sorayim. Doktora gitsen ve doktor dese ki su ilaci kullan sen hayir luzum yok ben dusune kalirim hastaliklarim gecer mi dersin? Insanin icinde bir turlu manevi sykyntylar var hastalilar var. Bunlarin ilacy zikirdir. Kurani kerim okumak zikir dir peygambere selevat okumak zikirdir ve Allahin emiridir (ayetle emir olunduk) tesbihat zikir dir. Ve la havla ve la kuvate illah billahil aliyil azeem. zaten teffekurde zikirdir yanslis anlamayin. Allahi andinigiz zaman o da zikir dir. Ben biraz daha acykliyim dedim. Ama malesef sade teffekur kurtarmiyor. hem herzaman teffekur da olmuyor genelde doganin icinde yasamiyoruz bu asirda

Hobbies:
see www.harunyahya.com(in lots of languages available,like Deutsch/nederlands etc..) www.Harunyahya.org(turkce) www.naksibendi.org(english/turkce) www.menzil.net/ (turkce) www.sufiportal.de/download.php?s=list&kid=11(Deutsch) WWW.MAULANASPLACE.COM>>NEW Dergah old church needs to be rebuild to a dergah. DOnatians are most welcome. RESIDENCE BELGIUM. http://www.naksibendiperu.com/(spanish) Ik spreek goed nederlands, Ich spreche ein bischen Deutsch, I speak fluent English, Ben iyi turkce konusabiliyorum. Pas du tout Francais (no-french) Bismillahirrahmanirrahim, There are people saying we don't like Iran or we don't want Iran to have Atomic bomb. The thing is read this link first before you ask me why? On the link it states why we should sign the petition, thank you http://democracyinaction.org/dia/organizationsORG/Peaceact/petition.jsp?petition_KEY=358

Movies:
Risallah

Books:
1 comes Quran 2 ahadeeth books Imami Ghazali(Rahmetullahi Aleyh) and books and teachings on Tassawuf(the way of becoming the resemblance our noble prophet(saws) Ihya Ul-lumuddeen(http://www.halalco.com/al-ghazali.html) Riyadusaleheen

Music:
Quran like abdul baset,Scheik Sodais english/arabic anasheed >Yusuf Islam urdu anasheed by Nusret Fatih Ali Khan Haq Ali Ali,Ganji Sakir and more